Достопримечательности Египта – Гелиополис
По имеющимся данным современной науки, Гелиополис является старейшей, наряду с этим, наибольшее древнеегипетского религиозного центра . Следуя логике лучше всего начать изучение Древнего Египта в Гелиополис.
Важно отметить, что информация о скудности исторических сведений о древних египетских городов связана с тем, что камень был установлен только сооружений религиозного назначения – гробницы, храмы. Предназначен для ежедневного использования зданий были построены из недолговечных материалов — дерева, сырцового кирпича, который подвергся быстрому разрушению и, как следствие, до нашего времени сохранилась только сущие крохи былого величия.
Гелиополис был расположен в непосредственной, около 10 километров, недалеко от северо-восточном направлении от нынешней столицы Египта Каира. В религиозное значение Гелиополиса следовали древней Египетской столицы Фивы, что косвенно подтверждается информацией, хранящейся в Британском музее папируса Харрис И. в папирусе, среди прочего, специализируется на проведении масштабных строительных и реставрационных работ в храмах двух богов Гелиополя – Атума и ра – Harakhti.
По совокупности различных религиозных текстов можно с большой долей уверенности предположить, священство в Гелиополе был очень активным и авторитетным и печатает гелиопольской концепции священства нашло свое отражение в древних «текстами пирамид».
Вместе с черный бык Minevisam и пара божественный Лев Священного животного Гелиополя были знаменитая птица Феникс. Апофеоз был разоблачен и другие животные, как, например, возникла в Гелиополисе, культ жука-скарабея, который считается одним из воплощений древнего Бога Гелиополя – Атума. Помимо животных в Древнем Гелиополе времена процветал культ деревьев – ивы, определенного листопадное дерево под названием iced оценил почестей достойны богинь. Поклонение неодушевленным предметам отражено в Фетиш для ИФМ в виде подобия к обелиску, каменного столба, из которого родился древнее египетское название Гелиополиса – июне.
Если верить записям Диодор о происхождении названия Гелиополь обязан основателю города Актау – сын греческого Бога солнца Гелиоса, названы вновь организованный поселок в честь почитания отца «солнечный Город».
Жрецы Гелиополя «вооружившись» Божественную поддержку богов был довольно жесткую конкуренцию столичных жрецов Мемфиса со жрецами Гелиополя на первенство «в номинации» Бог Атум, и религиозные служители Мемфисского настаивает на «первичности» покровитель ремесел и искусств, Бога Птаха. В течение длительного времени Гелиополе имели преимущество в этом молчаливом противостоянии, но реальный результат был в пользу божества Фив-Амона.
Чтобы отразить реальное бытие принимается через фантастической космогонии. Египтяне жили на территории в течение веков, при условии ежегодных разливов великой реки превращаются в своего рода море. Возникла в конце фазы разлива воды из земли. Эти явления древние египтяне связывали возникновение мира и разлива Нила, подтверждается иероглифического текста в Луксорский храм , положили туда в третий год царствования фараона Осоркона III степени.
Надпись содержит следующее значение: «воды монахини встали и вышли оба ветра-крутыми скалами в пустыне, как и в сотворении мира; эта страна была в его власти, как власть моря». Следовательно, возникновения изначального холма является началом творения мира из бескрайних просторов Всемирной Нун океан, начало жизни. Первобытный холм, как фундаментальный элемент космогонии является первой обитаемой части мира.
Согласно космогонии Гелиополя создали Всемирный водный хаос (нун) в результате чего Бог солнца Атум наступил на первичный холм и прибегая к мастурбации монстр из собственных семян, приводящих к появлению божественных близнецов Шу и Тефнут, представляющих воздуха и воды соответственно. Их товар был ГЕБ (земля), нут (небо), Союза, который показал пару Исида и Осирис, Сет и Нефтали. В более поздних текстах эта Божественная Энеида (девять) рассматривается как единая сущность. В будущем, основной Бог солнца Атум, по неизвестным причинам, был поглощен РА, более мощный идентификация Бога солнца.
РА проявляется во многих формах: изображение РА – Horakhti увенчано головой хищной птицы (хор небо), жук Хепри (солнце на восходе), диск Атона (солнца) и Атум (солнце на закате). Древние египтяне верили, что РА каждое утро встает на Востоке, чтобы пройти по небу в своей солнечной лодке и вечером в западных землях мертвых, где скоротать ночь в дуате (царстве мертвых), и вновь его лучи земли на восходе солнца. Описывает путешествие, прочно связаны мифы о РА, Осирис, к пятой династии фараонов были обязаны объявить себя потомками РА, отождествляет себя с Осирисом и хором.
Из-за того, что доступ в святилище РА был ограничен кругом фараонов и жрецов культа РА был исключительной привилегией. Для обычных людей участвовать в священных ритуалах было разрешено только в праздничные дни, и поклониться меньше и более доступными богам.
Все остальное его славы Гелиополис приобрела не только благодаря конкретным религиозных культов, но и как большой и густонаселенный город, как описано римских и греческих летописях. Не обратил внимание на Гелиополис и известные мыслители древности Платон, Пифагор и другие, осматривают для того, чтобы быть прикреплен к философские, исторические и астрономические знания своей просвещенной церкви. Высокий уровень развития науки позволил жрецам Гелиополя занимать высокое положение в египетском научном сообществе, например heliopolise жрец Манефон-Автор «Egyptica», первый документ, долгое время служила основным источником исторических знаний о Египте.
Расцвет Гелиополис в период правления Рамсеса III, по прямому приказу которого была построена трех главных городских храма божественных покровителей Атум, РА и хора, воздвигнуты статуи в честь Атум, Частная святилище, посвященное ему, а также организовать достойный статус-это место погребения священных Быков Mavisu. Прошла в Гелиополе, культ обожествления камень Бенбен, который находится на священном холме, был заменен священная колонна, которая в итоге привела к возникновению египетских пирамид.
Увы, ни красоты и величия, наряду с религиозными значение не сохраняется Гелиополис от упадка и забвения. После того, как руководство из древнего Египта пришла к проценты Птолемей в древности были утрачены и храмы Гелиополя, с их неповторимой красотой и величием перестала быть важной составляющей общественной жизни, что неизбежно вело к пренебрежению и медленно портить. Конечной точкой для значений художественное своеобразие, стал другим в городе Александрия и Рим. Постепенно процесс разрушения города является необратимым, что послужило появлению новых Фустат город, который является предшественником стен и зданий Каира, которые были построены непосредственно из разработанных материалов в каменоломне Гелиополис.
От былого величия и великолепия до наших дней сохранились только ряд могил, малые архитектурные фигуры, и я Сенусерта обелиск из красного гранита на сайт монументальный храм, построенный в Гелиополе на месте древнего святилища.